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內容簡介: 博客來網路書店試圖描述和解釋人類的過去是歷史學家的工作，對中國這個具有數千年文明史的偉大國度的歷史加以描述和解釋，自然是歷史學家、特別是中國歷史學家義不容辭的職責。但是，對歷史給予客觀的描述並不是一件簡單的事情：重要的中介——史料往往是殘缺不全的，有許多文獻是經過竄改的，有些雖標榜「秉筆直書」，但還是不可避免地摻雜了許多主觀因素，因此，對歷史給予客觀的描述首先要經過嚴格的史料批判。其次，對歷史的簡單描述並不能使歷史學家滿足，他們希望多問幾個為什麽，他們希望探詢歷史表象背後的意義，這就要求歷史學家對已能有所描述的那部分歷史進行解釋。由於每一個時代的歷史學家面對的問題不同、學術素養不同、眼界不同以及可憑依的研究工具不同，所以使得人們對同一個歷史現象可能會有不同的解釋。實際上，這正是歷史學的魅力，是它永久的生命力和代代常新之力量所在。

正像過去許多代人熱衷於政治史、熱衷子鋪陳和解釋重大的政治事件和人物一樣，今天的人們對於經濟史、社會史和文化史投入了更多的精力，也是因為他們所要思考的問題較之以前復雜了，因此對歷史的解釋也就有了新的角度。由於問題意識和解釋角度的變化，許多原來不被視為史料的東西——包括文字和實物——也就被納入了學者的眼簾。原來被當作中藥「龍骨」的甲骨，引起了20世紀初殷商研究的革命；像廢紙一樣到處遺棄的文書檔案，由於「八千麻袋」明清檔案的引人注目而博客來網路書局博客來書店重新被人珍視，包括各種地方政府檔案等，成為研究制度史的重要文獻，而以徽州文書為代表的民間書契，開始成為研究區域社會的寶貴財富。

基於以上的原因，我們思考的路線是多元的。我們可以從研究精英活動的歷史走向研究大眾的歷史，再走向「自下而上」進行研究的歷史，最後走向整體的或綜合的歷史。我們也可以借助社會科學和其他人文科學展示的研究領域、理論和方法把「社會」視為一個獨立的研究對象，改造和豐富我們的研究；我們提供的多種研究成果，會為友鄰學科的本土研究提供歷史學的經驗。我們的所謂「社會史」，就是走在這一個過程中的重要一步。但重要的是，我們應該向社會展示我們新的嘗試、新的探索，讓他們感受到歷史學的活力，而這後一點，正是我們寫作這部《乾坤眾生一閱讀中國·社會史卷》的目的。

本書雖然掛一漏萬，但還是試圖有重點地勾畫從史前到1949年以前的中國歷史的基本面貌，其中又以社會變遷、社會構成和社會生活這三個方面為敘述的主要內容。有些方面是以往的歷史書講得不多的，有的是與以前講得有些不同的，因為體例的需要，有些只能點到為止，不能盡量展開；有些展開了，但只是一個局部；有些必須采博客來取輕松可讀的寫法，取代了學術著作應有的凝重，目的是使讀者感受到一點清新的氣息。較多的插圖並不能簡單視為取悅讀者，甚至媚俗的商業性做法，而應視為加深理解所述歷史的工具，視為史料，視為無言地講述自身歷史的老人。讀者如能這樣理解「插圖」的意義，才能真正做到開卷有益。

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作者：曹文柱等著
出版社：華東師範大學出版社
出版日期：2006/07/01
語言：簡體中文

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